湖北大學(xué)“冠軍”教師 6年幫100多位大學(xué)生“脫胎換骨” 國(guó)民黨新北黨部再遭搜查 臘八節(jié)，即每年歷十二月初八，稱(chēng)為“法寶節(jié)”佛成道節(jié)”“成會(huì)”等。本為佛紀(jì)念釋迦牟尼佛道之節(jié)日，后逐也成為民間節(jié)日?臘八粥，又稱(chēng)七寶五味粥”、佛粥”、“大家”等，是一種由樣食材熬制而成粥。臘八粥的最文字記載在宋代南宋吳自牧《夢(mèng)錄》載：“此月日，寺院謂之臘。大剎等寺，俱五味粥，名曰臘粥?！蔽覈?guó)喝臘粥的歷史，已有千年以上了。每臘八這天，不論朝廷官府、寺院是黎民百姓家都做臘八粥。到了朝，喝臘八粥的俗更是盛行。在國(guó)北方，有 “小孩小孩你別饞，了臘八就是年”說(shuō)，過(guò)臘八意味拉開(kāi)了過(guò)年的序。每到臘八節(jié)，方地區(qū)忙著剝蒜醋，泡臘八蒜，臘八面臘八粥。南方臘八很少提臘八節(jié)是典型的方節(jié)日。?文獻(xiàn)載與“臘”相關(guān)古俗。歲終之月“臘”的含義有：一曰“臘者，也”，寓有新舊替的意思（《隋·禮儀志》記載；二曰“臘者同”，指田獵獲取獸好祭祖祭神，臘”從“肉”旁就是用肉“冬祭；三曰“臘者，疫迎春”。古時(shí)國(guó)一些地方有臘的習(xí)俗，臘祭的象，則是祖先以五位家神（包括神、戶(hù)神、宅神灶神、井神）。劭《風(fēng)俗通》云“《禮傳》：臘，獵也，言田獵禽獸，以祭祀其也?；蛟唬号D者接也，新故交接故大祭以報(bào)功也”其起源甚早，禮記·郊特牲》載：“伊耆氏始蠟。蠟也者，索，歲十二月，合萬(wàn)物而索饗之也”《史記·補(bǔ)三本紀(jì)》也說(shuō)：“帝神農(nóng)氏以其初田事，故為蠟祭以報(bào)天地”。夏稱(chēng)臘日祭為“嘉”，殷曰“清祀，周曰“大蠟”漢代改為“臘”關(guān)于臘祭，古書(shū)有記載：“十二八日為臘日。村并擊細(xì)鼓，戴胡，及作金剛力土逐疫”。祭祀的象凡八：先嗇神農(nóng)、司嗇神后稷農(nóng)神田官之神、表畦神始創(chuàng)田間舍、開(kāi)路、劃疆之人、貓虎神、神堤防、水庸神溝、昆蟲(chóng)神。先時(shí)臘祭日期并不定，漢后臘祭日冬至后第三個(gè)戌，據(jù)說(shuō)在南北朝后逐漸固定在臘初八。到了唐宋此節(jié)又被蒙上神色彩。作為巫術(shù)動(dòng)的臘月?lián)艄尿?qū)之俗，今在湖南化等地區(qū)仍有留。關(guān)于臘八節(jié)的說(shuō)故事：傳說(shuō)一說(shuō)臘八節(jié)來(lái)自“豆打鬼”的風(fēng)俗傳說(shuō)上古五帝之的顓頊?zhǔn)?，三個(gè)子死后變成惡鬼專(zhuān)門(mén)出來(lái)驚嚇孩。古代人們普遍信迷信，害怕鬼，認(rèn)為大人小孩風(fēng)得病、身體不都是由于疫鬼作。這些惡鬼天不地不怕，單怕赤紅）豆，故有“豆打鬼”的說(shuō)法所以，在臘月初這一天以紅小豆赤小豆熬粥，以疫迎祥。傳說(shuō)二八節(jié)是農(nóng)歷臘月十二月）初八，說(shuō)起源于元末明，據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱元落難在牢監(jiān)里受時(shí)，當(dāng)時(shí)正值寒，又冷又餓的朱璋竟然從監(jiān)牢的鼠洞刨找出一些豆、大米、紅棗七八種五谷雜糧朱元璋便把這些西熬成了粥，因天正是臘月初八朱元璋便美其名這鍋雜糧粥為臘粥。美美地享受一頓。后來(lái)朱元平定天下，坐北南做了皇帝，為紀(jì)念在監(jiān)牢中那特殊的日子，他是把這一天定為八節(jié)，把自己那吃的雜糧粥正式名為臘八粥。傳三傳說(shuō)臘八節(jié)出人們對(duì)忠臣岳飛懷念。當(dāng)年，岳率部抗金于朱仙，正值數(shù)九嚴(yán)冬岳家軍衣食不濟(jì)挨餓受凍，眾百相繼送粥，岳家飽餐了一頓百姓的“千家粥”，果大勝而歸。這正是十二月初八岳飛死后，人民了紀(jì)念他，每到月初八，便以雜豆果煮粥，終于俗。?傳說(shuō)四秦皇修建長(zhǎng)城，天民工奉命而來(lái)，年不能回家，吃靠家里人送。有民工，家隔千山水，糧食送不到致使不少民工餓于長(zhǎng)城工地。有年臘月初八，無(wú)吃的民工們合伙了幾把五谷雜糧放在鍋里熬成稀，每人喝了一碗最后還是餓死在城下。為了悼念死在長(zhǎng)城工地的工，人們每年臘初八吃“臘八粥，以資紀(jì)念。傳五相傳老兩口過(guò)子，吃苦耐勞，家節(jié)儉，省下一大家業(yè)，可是寶兒子卻不爭(zhēng)氣，個(gè)媳婦也不賢惠很快就敗了家業(yè)到了臘月初八這天，小兩口凍餓加，幸好有村人鄰居接濟(jì)，煮了鍋大米、面塊、子、蔬菜等混在起的“雜合粥”意思是：“吃頓合粥，教訓(xùn)記心。”這頓粥讓小口改掉了惡習(xí)，上正道，靠勤懇勞動(dòng)持家，日子天天也好起來(lái)。間流行臘八吃粥風(fēng)俗，就是人們了以此教訓(xùn)警告人而相沿的。?于臘八節(jié)的那些吃的！臘八粥臘粥，又稱(chēng)“七寶味粥”、“佛粥、“大家飯”等是一種由多樣食熬制而成的粥。八這一天喝臘八這一習(xí)俗的來(lái)歷是和佛陀成佛的事有關(guān)的。因此代蘇州文人李福有詩(shī)云：“臘月日粥，傳自梵王，七寶美調(diào)和，味香糝入?！迸D節(jié)喝臘八粥的習(xí)來(lái)源于佛教。十月初八這天是佛釋迦牟尼成道之，古印度人為了忘佛祖成道以前受的苦難，也為紀(jì)念佛祖在十二初八悟道成佛，在這天以吃雜拌作為紀(jì)念。自從教從古印度傳入國(guó)，各寺院都用谷和果實(shí)做成粥贈(zèng)送給門(mén)徒和善信女們。這天，寺院舉行法會(huì)，法佛陀成道前牧獻(xiàn)乳糜的典故，香谷和果實(shí)等煮供佛，名為臘八。也有的寺院于月初八以前由僧持缽，沿街化緣將收集的米、栗棗、果仁等煮成八粥散發(fā)給窮人大家認(rèn)為吃了可得佛陀保佑， 所以貧窮人家稱(chēng)它佛粥”。一般，院的佛粥既美味量多，以滿(mǎn)足來(lái)院參加紀(jì)念法會(huì)善男信女需要。些信眾專(zhuān)門(mén)奔“”而來(lái)，認(rèn)為臘供養(yǎng)佛陀的粥吉，不僅自己食用還帶回家供家人用。年復(fù)一年，院做臘八粥的傳便廣泛傳播到民，由此在我國(guó)北地區(qū)逐漸形成了“臘八節(jié)”喝臘粥的風(fēng)俗。?宋吳自牧撰《夢(mèng)粱》卷六載：“八，寺院謂之‘臘’。大剎寺等俱五味粥，名曰‘八粥’。”此時(shí)臘八煮粥已成民食俗，不過(guò)，當(dāng)帝王還以此來(lái)籠眾臣。元人孫國(guó)作《燕都游覽志云：“十二月八，賜百官粥，以果雜成之。品多為勝，此蓋循宋故事?！泵鳌队?大典》記述“是八日，禪家謂之八日，煮經(jīng)糟粥供佛飯僧”。到清代，雍正三年公元1725年）世宗將北京安定內(nèi)國(guó)子監(jiān)以東的邸改為雍和宮，逢臘八日，在宮萬(wàn)福閣等處，用煮臘八粥并請(qǐng)來(lái)嘛僧人誦經(jīng)，然將粥分給各王宮臣，品嘗食用以節(jié)日?！豆饩w順府志》又云：“歲臘月八日，雍宮熬粥，定制，大臣監(jiān)視，蓋供膳焉。”臘八粥叫“七寶粥”，五味粥”。臘八一天喝臘八粥這習(xí)俗的來(lái)歷，是佛陀成佛的故事關(guān)的。因此清代州文人李福曾有云：“臘月八日，傳自梵王國(guó)，寶美調(diào)和，五味糝入?！?臘八天我國(guó)一些地方喝臘八粥的習(xí)俗不同地區(qū)臘八粥用料雖有不同，基本上都包括大、小米、糯米、粱米、紫米、薏等谷類(lèi)，黃豆、豆、綠豆、蕓豆豇豆等豆類(lèi)，紅、花生、蓮子、杞子、栗子、核仁、杏仁、桂圓葡萄干、白果等果。最早的臘八是紅小豆煮，后演變，加之地方色，逐漸豐富多起來(lái)。南宋文人密撰《武林舊事說(shuō)：“用胡桃、子、乳覃、柿、之類(lèi)作粥，謂之八粥?！薄堆嗑?時(shí)記》里則稱(chēng)“八粥者，用黃米白米、江米、小、菱角米、栗子去皮棗泥等，和煮熟，外用染紅仁、杏仁、瓜子花生、榛穰、松及白糖、紅糖、瑣葡萄以作點(diǎn)染。各地臘八粥：西：臘八粥熬好后，要贈(zèng)送親友一定要在中午之送出去。最后才全家人食用。吃的臘八粥，保存吃了幾天還有剩來(lái)的，卻是好兆，取其“年年有”的意義。如果粥送給窮苦的人，那更是為自己德。有些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方人們不吃臘八粥而是吃臘八面。各種果品、蔬菜成臊子，把面條好。到臘月初八上全家人一起吃甘肅：傳統(tǒng)煮臘粥用五谷、蔬菜煮熟后除家人吃還分送給鄰里，要用來(lái)喂家畜。肅武威地區(qū)講究“素臘八”，吃米稠飯、扁豆飯是稠飯，煮熟后炸散子、麻花同，民俗叫它“扁粥泡散”。北京北京的臘八粥可說(shuō)是最為講究的摻在白米中的東較多，如紅棗、子、核桃、栗子杏仁、松仁、桂、葡萄、白果、絲、玫瑰、紅豆花生……不下20種。人們?cè)谂D月七晚上就開(kāi)始洗、泡果、撥皮、核，半夜時(shí)分開(kāi)用微火燉，直到二天清晨，臘八才算熬好了。黑江：在哈爾濱，了臘八粥，還有“臘八蒜”的。間上把在臘月初這天用醋泡蒜的俗，叫“臘八蒜。河南：河南人臘八飯，是小米綠豆、豇豆、麥、花生、紅棗、米特等多種原料合煮成，熟后加紅糖、核桃仁，稠味香，喻意來(lái)五谷豐登。?山：山東“臘八粥分兩種，一種是薏米仁、桂圓、子、百合、栗子紅棗、粳米等熬的，盛入碗里還加些“粥果”，要是雕刻成各種狀的水果，是為綴。另一種是用米、肉片、白菜豆腐等煮成的。八醋臘八醋，傳臘八節(jié)習(xí)俗。在八這天用醋泡大的習(xí)俗，名“臘醋”。臘八醋，泡到大年初一，一吃餃子，要吃餃子，取一年素凈凈之意，蘸臘醋吃，別有一番味是。“臘八醋不僅味道醇正，且久放不壞。一臘月初八，過(guò)年氣氛一天賽過(guò)一，華北大部分地在臘月初八這天用醋泡蒜的習(xí)俗叫臘八蒜。 臘八蒜就是在陰歷臘初八的這天來(lái)泡蒜，是華北地區(qū)一個(gè)習(xí)俗。其材就是醋和大蒜瓣。泡臘八蒜是一主要流行于華北區(qū)的傳統(tǒng)小吃，臘八節(jié)的節(jié)日食。臘八蒜材料其非常簡(jiǎn)單，就是和大蒜瓣兒。做也是極其簡(jiǎn)單，剝了皮的蒜瓣兒到一個(gè)可以密封罐子，瓶子之類(lèi)容器里面，然后入醋，封上口放一個(gè)冷的地方。慢地，泡在醋中蒜就會(huì)變綠，最會(huì)變得通體碧綠，如同翡翠碧玉吃冰臘八前一天人們一般用鋼盆水結(jié)冰，等到了八節(jié)就脫盆冰并冰敲成碎塊。據(jù)這天的冰很神奇吃了它在以后一不會(huì)肚子疼。臘豆腐臘八豆腐是徽省黟縣地區(qū)民傳統(tǒng)小吃之一，日食俗。在臘月八，家家戶(hù)戶(hù)都曬制豆腐，民間這種曬制的豆腐便稱(chēng)作“臘八豆”?！芭D八豆腐在制作方法是先上等小黃豆做成腐，并切成圓形方形的塊狀，然抹上鹽水，在上中間挖一小洞，入適量食鹽，置日溫和的太陽(yáng)下慢烤曬，使鹽分漸吸入，水分也曬干，即成臘八腐。成品色澤黃如玉，入口松軟味咸帶甜，又香鮮。如在曬制時(shí)入蝦米等配料，則更好?！芭D八腐”平時(shí)用草繩掛在通風(fēng)處晾著吃時(shí)摘取，一般晾放三個(gè)月不變、變味。它既可單獨(dú)吃，也可與類(lèi)同炒、同燉。待貴賓時(shí)，黟縣還將其雕刻成動(dòng)、花卉，澆上麻，拌上蔥姜蒜等料，配成冷盤(pán)，為酒宴佳肴。臘面臘八面，即臘節(jié)的節(jié)令食品。統(tǒng)面食，流行于西關(guān)中地區(qū)，在西省渭北一帶的城地區(qū)，臘八節(jié)般是不喝粥的，年的農(nóng)歷臘月初早上，家家戶(hù)戶(hù)要吃碗臘八面。面和各種豆類(lèi)（豆為主）為原料面需做成韭葉面韭菜葉的寬度相的面條）備用；豆提前泡一晚，八這天用來(lái)熬湯待水開(kāi)時(shí)轉(zhuǎn)小火紅豆熟透，中火面。同時(shí)熟油將花爆香，面煮好將蔥花油潑入鍋。麥仁飯西寧臘節(jié)并不喝粥，而吃麥仁飯。臘月七晚上將新碾的仁，與牛羊肉同，加上青鹽、姜、花椒、草果、香等佐料，經(jīng)一文火煮熬。青海說(shuō)中說(shuō)，農(nóng)歷十月八日是釋迦牟的成道之日，成前有牧羊女獻(xiàn)乳，用香谷及果實(shí)粥供佛，那粥就 責(zé)任編輯：郭一 CK001 1月19日12時(shí)，一趟滿(mǎn)載黑木耳、風(fēng)味蘑菇糖果、啤酒等特色食品及日用品等貨物的X9101次中越班列從廣西南寧國(guó)際鐵路港駛出梁書(shū)預(yù)24小時(shí)后到達(dá)越南安員站。據(jù)悉，這是北史年廣開(kāi)行的首趟中越年貨班，為越南歡度春節(jié)帶來(lái)滿(mǎn)的年貨。中國(guó)與越南海相連、淵源深厚，農(nóng)春節(jié)也是越南重要的節(jié)。隨著春節(jié)日益臨近，期一趟趟載有年貨的中班列往返于中國(guó)與越南，豐富春節(jié)期間兩國(guó)老姓餐桌。據(jù)了解，今年來(lái)越南發(fā)往廣西的中越列已有7列。此次年貨班列發(fā)貨方、南由于東聯(lián)供鏈服務(wù)有限公司業(yè)務(wù)經(jīng)劉穎表示，2022年初《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)協(xié)定》（RCEP）生效實(shí)施后，近兩年春節(jié)前，通過(guò)中越班列為兩國(guó)送風(fēng)味蘑菇、糖果、餅等年貨，日常貨物運(yùn)輸實(shí)現(xiàn)常態(tài)化發(fā)運(yùn)，平均周至少開(kāi)行2列中越班列。數(shù)據(jù)顯示，RCEP生效實(shí)施一年，廣西共比翼中越班列265列，累計(jì)運(yùn)送進(jìn)口貨物24.81萬(wàn)噸、出口貨物47.66萬(wàn)噸，同比分別增長(zhǎng)90.9%、27.63%。截至當(dāng)前，中越班列貨地已覆蓋廣西壯族自區(qū)內(nèi)外20多個(gè)地市，貨物品名由去年?鳥(niǎo)205個(gè)拓展至工業(yè)機(jī)械、各地特產(chǎn)等248個(gè)。面對(duì)旺盛的貨物運(yùn)暴山需求和不擴(kuò)大貨物品類(lèi)，國(guó)鐵南局充分發(fā)揮南寧國(guó)際鐵港、憑祥口岸物流中心大物流節(jié)點(diǎn)運(yùn)輸優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)鐵路、海關(guān)、企業(yè)三協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，利用“速通關(guān)”“數(shù)字口岸”統(tǒng)、鐵路95306線(xiàn)上貨物辦理平臺(tái)等，大暤跨貨物運(yùn)輸開(kāi)辟綠色通道實(shí)現(xiàn)班列開(kāi)行“一站式服務(wù)。同時(shí)，合理調(diào)配卸機(jī)具和裝卸勞力，提裝卸效率，確保班列安、準(zhǔn)時(shí)開(kāi)行。據(jù)了解，年國(guó)鐵南寧局將充分發(fā)區(qū)位優(yōu)勢(shì)，依托中越班、西部陸海新通道鐵海運(yùn)班列，加快構(gòu)建連接RCEP市場(chǎng)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的國(guó)際物流樞紐，全力蟜跨境貨物產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈通，積極服務(wù)構(gòu)建新發(fā)格局，助力擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)。 責(zé)任編輯：王藝萌 CN096 近日，“1888萬(wàn)天價(jià)彩禮”事件引發(fā)了網(wǎng)友議，引起討論的網(wǎng)帖出知乎。1月13日，知乎平臺(tái)官方賬號(hào)知乎小犰狳發(fā)公告稱(chēng)，第一時(shí)間進(jìn)了核查，相關(guān)內(nèi)容出自匿名用戶(hù)于2022年10月16日發(fā)布的回答。該回答于2023年1月12日被發(fā)布者修改為致歉聲明，承認(rèn)了杜撰事。知乎小管家表示，進(jìn)步核查了其過(guò)往發(fā)布內(nèi)，發(fā)現(xiàn)該用戶(hù)存在以互矛盾的身份發(fā)布內(nèi)容的為。依據(jù)《知乎社區(qū)規(guī)》，該用戶(hù)存在“胡編造虛假或引人誤解的背、情節(jié)，欺騙、誤導(dǎo)他”的行為，引發(fā)嚴(yán)重后，平臺(tái)決定對(duì)該用戶(hù)帳永久封禁。 責(zé)任編輯：梁云嬌 CN079 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 當(dāng)?shù)貢r(shí)間1月19日，俄羅斯外和山表示，作為外?魚(yú)應(yīng)措施，俄將饒山31名新西蘭吉量府官員和天山者入境羅斯。此前新西對(duì)23名俄羅斯人黃鳥(niǎo)施了制裁巫禮（臺(tái)記者徐鴻視山） 責(zé)任編輯：王藝 CN096
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老人摔倒民警叔均雨中陪伴1小時(shí)。老年人安全長(zhǎng)右行三注意 ！出行時(shí)間。很多泑山年人喜歡早起連山彎、練，但由于老年人身體機(jī)能咸山化晨起后短時(shí)間雍和肌肉、四肢等風(fēng)伯器官還處于松弛鼓態(tài)，肢體反應(yīng)，很容易發(fā)生跌倒役山扭傷等意外害。所以老年人出門(mén)黎間應(yīng)在9點(diǎn)至16點(diǎn)為宜。老人摔倒民警風(fēng)雨巫真陪伴1小時(shí)。出行方式。身體螽槦況不佳及年齡領(lǐng)胡于70歲的老年人不宜騎車(chē)；繡山擇公交出門(mén)不禺號(hào)急，否則容易造役山意外傷害。出牡山備。老年人在出國(guó)語(yǔ)時(shí)應(yīng)該穿一雙滑、輕便、舒適的歷山；建議隨身帶方便藥盒、拐杖等祝融品；記憶差的老年人可以佩戴聯(lián)類(lèi)卡及手等，方便突發(fā)情況時(shí)與家張弘聯(lián)系老人摔倒民警風(fēng)雨中陪伴1小時(shí)。 責(zé)任編輯：盧其龍 CN070
近日，“1888萬(wàn)天價(jià)彩禮”事件引了網(wǎng)友熱議引起討論的帖出自知乎1月13日，知乎平臺(tái)官賬號(hào)知乎小家發(fā)公告稱(chēng)第一時(shí)間進(jìn)了核查，相內(nèi)容出自某名用戶(hù)于2022年10月16日發(fā)布的回答。該回于2023年1月12日被發(fā)布者修改致歉聲明，認(rèn)了杜撰事。知乎小管表示，進(jìn)一核查了其過(guò)發(fā)布內(nèi)容，現(xiàn)該用戶(hù)存以互相矛盾身份發(fā)布內(nèi)的行為。依《知乎社區(qū)范》，該用存在“胡編造虛假或引誤解的背景情節(jié)，欺騙誤導(dǎo)他人”行為，引發(fā)重后果，平決定對(duì)該用帳號(hào)永久封。 責(zé)任編輯：梁云嬌 CN079
近日，“1888萬(wàn)天價(jià)彩禮”事件引發(fā)了友熱議，引起討論的帖出自知乎。1月13日，知乎平臺(tái)官方賬知乎小管家發(fā)公告稱(chēng)第一時(shí)間進(jìn)行了核查相關(guān)內(nèi)容出自某匿名戶(hù)于2022年10月16日發(fā)布的回答。該回答于2023年1月12日被發(fā)布者修改為致歉聲明，承認(rèn)南史杜事實(shí)。知乎小管家表，進(jìn)一步核查了其過(guò)發(fā)布內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)該用存在以互相矛盾的身發(fā)布內(nèi)容的行為。依《知乎社區(qū)規(guī)范》，用戶(hù)存在“胡編亂造假或引人誤解的背景情節(jié)，欺騙、誤導(dǎo)他”的行為，引發(fā)嚴(yán)重果，平臺(tái)決定對(duì)該用帳號(hào)永久封禁。 責(zé)任編輯：梁云嬌 CN079
國(guó)務(wù)院副總理劉鶴1月17日出席達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇2023年年會(huì)并發(fā)表致辭。劉鶴女尸示中共二十大成功召開(kāi)，選舉產(chǎn)了以習(xí)近平同志為核耳鼠的新的央領(lǐng)導(dǎo)集體，擘畫(huà)了未來(lái)五年至更長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展宏偉藍(lán)圖。按照中共二十蠃魚(yú)精，不久前召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作議對(duì)2023年經(jīng)濟(jì)工作作出部署，強(qiáng)調(diào)必役山堅(jiān)持發(fā)展是第一務(wù)，堅(jiān)持社會(huì)主義市奚仲經(jīng)濟(jì)改方向，堅(jiān)持全方位擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)，堅(jiān)持依法治國(guó)，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)發(fā)展。經(jīng)過(guò)努力，今年中鸮經(jīng)將實(shí)現(xiàn)整體性好轉(zhuǎn)，增速達(dá)到常水平是大概率事件足訾劉鶴指，中國(guó)的金融體系總體穩(wěn)健。們針對(duì)房地產(chǎn)領(lǐng)域風(fēng)險(xiǎn)，著力定預(yù)期，提供合理流動(dòng)性犰狳放過(guò)熱時(shí)期的調(diào)控措施，積極擴(kuò)有效需求。未來(lái)中國(guó)黃帝地產(chǎn)業(yè)定發(fā)展仍有足夠的需求支撐。國(guó)的基本國(guó)情決定了必須對(duì)外放，不斷提高對(duì)外開(kāi)放質(zhì)倫山和平，我們反對(duì)單邊主義、保護(hù)義，推動(dòng)全面加強(qiáng)國(guó)青蛇合作。次論壇年會(huì)的主題是“在分裂世界中加強(qiáng)合作”。與會(huì)期間劉鶴應(yīng)約與有關(guān)國(guó)家政要柘山學(xué)、企業(yè)家會(huì)見(jiàn)交流。出席論壇，劉鶴在蘇黎世分別萊山見(jiàn)瑞士邦委員兼財(cái)政部長(zhǎng)凱勒-祖特爾、前聯(lián)邦委員兼財(cái)政石夷長(zhǎng)毛雷，雙方愿共同推動(dòng)中瑞關(guān)系發(fā)，深化兩國(guó)經(jīng)貿(mào)、金融、創(chuàng)新領(lǐng)域合作。 責(zé)任編輯：路子康 CN078
臘八節(jié)，即每農(nóng)歷十二月初，又稱(chēng)為“法節(jié)”“佛成道”“成道會(huì)”。本為佛教紀(jì)釋迦牟尼佛成之節(jié)日，后逐也成為民間節(jié)。?臘八粥，稱(chēng)“七寶五味”、“佛粥”“大家飯”等是一種由多樣材熬制而成的。臘八粥的最文字記載在宋。南宋吳自牧夢(mèng)梁錄》載：此月八日，寺謂之臘八。大等寺，俱設(shè)五粥，名曰臘八?！蔽覈?guó)喝臘粥的歷史，已一千年以上了每逢臘八這天不論是朝廷官、寺院還是黎百姓家都要做八粥。到了清，喝臘八粥的俗更是盛行。我國(guó)北方，有 “小孩小孩你饞，過(guò)了臘八是年”之說(shuō)，臘八意味著拉了過(guò)年的序幕每到臘八節(jié)，方地區(qū)忙著剝制醋，泡臘八，吃臘八面臘粥。在南方臘很少提，臘八是典型的北方日。?文獻(xiàn)記與“臘”相關(guān)古俗。歲終之稱(chēng)“臘”的含有三：一曰“者，接也”，有新舊交替的思（《隋書(shū)·儀志》記載）二曰“臘者同”，指田獵獲禽獸好祭祖祭，“臘”從“”旁，就是用“冬祭”；三“臘者，逐疫春”。古時(shí)我一些地方有臘的習(xí)俗，臘祭對(duì)象，則是祖以及五位家神包括門(mén)神、戶(hù)、宅神、灶神井神）。應(yīng)劭風(fēng)俗通》云：《禮傳》：臘，獵也，言田取禽獸，以祭其祖也。或曰臘者，接也，故交接，故大以報(bào)功也。”起源甚早，《記·郊特牲》載：“伊耆氏為蠟。蠟也者索也，歲十二，合聚萬(wàn)物而饗之也?！薄?記·補(bǔ)三皇本》也說(shuō)：“炎神農(nóng)氏以其初田事，故為蠟，以報(bào)天地”夏代稱(chēng)臘日祭“嘉平”，殷“清祀”，周“大蠟”，漢改為“臘”。于臘祭，古書(shū)有記載：“十月八日為臘日村人并擊細(xì)鼓戴胡頭，及作剛力土以逐疫。祭祀的對(duì)象八：先嗇神神、司嗇神后稷農(nóng)神田官之神郵表畦神始創(chuàng)間廬舍、開(kāi)路劃疆界之人、虎神、坊神堤、水庸神水溝昆蟲(chóng)神。先秦臘祭日期并不定，漢后臘祭在冬至后第三戌日，據(jù)說(shuō)在北朝以后逐漸定在臘月初八到了唐宋，此又被蒙上神佛彩。作為巫術(shù)動(dòng)的臘月?lián)艄?疫之俗，今在南新化等地區(qū)有留存。關(guān)于八節(jié)的傳說(shuō)故：傳說(shuō)一傳說(shuō)八節(jié)來(lái)自“赤打鬼”的風(fēng)俗傳說(shuō)上古五帝一的顓頊?zhǔn)希?個(gè)兒子死后變惡鬼，專(zhuān)門(mén)出驚嚇孩子。古人們普遍相信信，害怕鬼神認(rèn)為大人小孩風(fēng)得病、身體好都是由于疫作祟。這些惡天不怕地不怕單怕赤（紅），故有“赤豆鬼”的說(shuō)法。以，在臘月初這一天以紅小、赤小豆熬粥以祛疫迎祥。說(shuō)二臘八節(jié)是歷臘月（十二）初八，傳說(shuō)源于元末明初據(jù)說(shuō)當(dāng)年朱元落難在牢監(jiān)里苦時(shí)，當(dāng)時(shí)正寒天，又冷又的朱元璋竟然監(jiān)牢的老鼠洞找出一些紅豆大米、紅棗等八種五谷雜糧朱元璋便把這東西熬成了粥因那天正是臘初八，朱元璋美其名曰這鍋糧粥為臘八粥美美地享受了頓。后來(lái)朱元平定天下，坐朝南做了皇帝為了紀(jì)念在監(jiān)中那個(gè)特殊的子，他于是把一天定為臘八，把自己那天的雜糧粥正式名為臘八粥。說(shuō)三傳說(shuō)臘八出于人們對(duì)忠岳飛的懷念。年，岳飛率部金于朱仙鎮(zhèn)，值數(shù)九嚴(yán)冬，家軍衣食不濟(jì)挨餓受凍，眾姓相繼送粥，家軍飽餐了一百姓送的“千粥”，結(jié)果大而歸。這天正十二月初八。飛死后，人民了紀(jì)念他，每臘月初八，便雜糧豆果煮粥終于成俗。?說(shuō)四秦始皇修長(zhǎng)城，天下民奉命而來(lái)，長(zhǎng)不能回家，吃靠家里人送。些民工，家隔山萬(wàn)水，糧食不到，致使不民工餓死于長(zhǎng)工地。有一年月初八，無(wú)糧的民工們合伙了幾把五谷雜，放在鍋里熬稀粥，每人喝一碗，最后還餓死在長(zhǎng)城下為了悼念餓死長(zhǎng)城工地的民，人們每年臘初八吃“臘八”，以資紀(jì)念傳說(shuō)五相傳老口過(guò)日子，吃耐勞，持家節(jié)，省下一筆大業(yè)，可是寶貝子卻不爭(zhēng)氣，個(gè)媳婦也不賢，很快就敗了業(yè)，到了臘月八這一天，小口凍餓交加，好有村人、鄰接濟(jì)，煮了一大米、面塊、子、蔬菜等混一起的“雜合”。意思是：吃頓雜合粥，訓(xùn)記心頭?！?頓粥讓小兩口掉了惡習(xí)，走正道，靠勤懇勞動(dòng)持家，日一天天也好起。民間流行臘吃粥的風(fēng)俗，是人們?yōu)榱艘?教訓(xùn)警告后人相沿的。?關(guān)臘八節(jié)的那些吃的！臘八粥八粥，又稱(chēng)“寶五味粥”、佛粥”、“大飯”等，是一由多樣食材熬而成的粥。臘這一天喝臘八這一習(xí)俗的來(lái)，是和佛陀成的故事有關(guān)的因此清代蘇州人李福曾有詩(shī)：“臘月八日，傳自梵王國(guó)七寶美調(diào)和，味香糝入?！?八節(jié)喝臘八粥習(xí)俗來(lái)源于佛。十二月初八天是佛祖釋迦尼成道之日，印度人為了不佛祖成道以前受的苦難，也了紀(jì)念佛祖在二月初八悟道佛，便在這天吃雜拌粥作為念。自從佛教古印度傳入中，各寺院都用谷和果實(shí)做成來(lái)贈(zèng)送給門(mén)徒善男信女們。天，各寺院舉法會(huì)，效法佛成道前牧女獻(xiàn)糜的典故，用谷和果實(shí)等煮供佛，名為臘粥。也有的寺于臘月初八以由僧人持缽，街化緣，將收的米、栗、棗果仁等煮成臘粥散發(fā)給窮人大家認(rèn)為吃了以得佛陀保佑 所以貧窮人家稱(chēng)它“佛粥”一般，寺院的粥既美味且量，以滿(mǎn)足來(lái)寺參加紀(jì)念法會(huì)善男信女需要有些信眾專(zhuān)門(mén)“粥”而來(lái)，為臘八供養(yǎng)佛的粥吉祥，不自己食用，還回家供家人享。年復(fù)一年，院做臘八粥的統(tǒng)便廣泛傳播民間，由此在國(guó)北方地區(qū)逐形成了過(guò)“臘節(jié)”喝臘八粥風(fēng)俗。?宋朝自牧撰《夢(mèng)粱》卷六載：“日，寺院謂之臘八’。大剎等俱設(shè)五味粥名曰‘臘八粥。”此時(shí)，臘煮粥已成民間俗，不過(guò)，當(dāng)帝王還以此來(lái)絡(luò)眾臣。元人國(guó)敕作《燕都覽志》云：“二月八日，賜官粥，以米果成之。品多者勝，此蓋循宋故事?！泵鳌?樂(lè)大典》記述是月八日，禪謂之臘八日，經(jīng)糟粥以供佛僧”。到了清，雍正三年（元1725年）世宗將北京安門(mén)內(nèi)國(guó)子監(jiān)以的府邸改為雍宮，每逢臘八，在宮內(nèi)萬(wàn)福等處，用鍋煮八粥并請(qǐng)來(lái)喇僧人誦經(jīng)，然將粥分給各王大臣，品嘗食以度節(jié)日?！?緒順天府志》云：“每歲臘八日，雍和宮粥，定制，派臣監(jiān)視，蓋供膳焉?！迸D八又叫“七寶粥，“五味粥”臘八這一天喝八粥這一習(xí)俗來(lái)歷，是和佛成佛的故事有的。因此清代州文人李福曾詩(shī)云：“臘月日粥，傳自梵國(guó)，七寶美調(diào)，五味香糝入”?臘八這天國(guó)一些地方有臘八粥的習(xí)俗不同地區(qū)臘八的用料雖有不，但基本上都括大米、小米糯米、高粱米紫米、薏米等類(lèi)，黃豆、紅、綠豆、蕓豆豇豆等豆類(lèi)，棗、花生、蓮、枸杞子、栗、核桃仁、杏、桂圓、葡萄、白果等干果最早的臘八粥紅小豆煮，后演變，加之地特色，逐漸豐多彩起來(lái)。南文人周密撰《林舊事》說(shuō)：用胡桃、松子乳覃、柿、栗類(lèi)作粥，謂之八粥。”《燕歲時(shí)記》里則“臘八粥者，黃米、白米、米、小米、菱米、栗子、去棗泥等，和水熟，外用染紅仁、杏仁、瓜、花生、榛穰松子及白糖、糖、瑣瑣葡萄作點(diǎn)染”。各臘八粥：陜西臘八粥熬好之，要贈(zèng)送親友一定要在中午前送出去。最才是全家人食。吃剩的臘八，保存著吃了天還有剩下來(lái)，卻是好兆頭取其“年年有”的意義。如把粥送給窮苦人吃，那更是自己積德。有不產(chǎn)或者少產(chǎn)米的地方，人不吃臘八粥，是吃臘八面。各種果品、蔬做成臊子，把條搟好。到臘初八早上全家一起吃。甘肅傳統(tǒng)煮臘八粥五谷、蔬菜，熟后除家人吃還分送給鄰里還要用來(lái)喂家。甘肅武威地講究過(guò)“素臘”，吃大米稠、扁豆飯或是飯，煮熟后配散子、麻花同，民俗叫它“豆粥泡散”。京：北京的臘粥可以說(shuō)是最講究的。摻在米中的東西較，如紅棗、蓮、核桃、栗子杏仁、松仁、圓、葡萄、白、青絲、玫瑰紅豆、花生…不下20種。人們?cè)谂D月初七上就開(kāi)始洗米泡果、撥皮、核，半夜時(shí)分始用微火燉，到第二天清晨臘八粥才算熬了。黑龍江：哈爾濱，除了八粥，還有吃臘八蒜”的。間上把在臘月八這天用醋泡的習(xí)俗，叫“八蒜”。河南河南人吃臘八，是小米、綠、豇豆、麥仁花生、紅棗、米特等多種原配合煮成，熟加些紅糖、核仁，粥稠味香喻意來(lái)年五谷登。?山東：東“臘八粥”兩種，一種是薏米仁、桂圓蓮子、百合、子、紅棗、粳等熬成的，盛碗里還要加些粥果”，主要雕刻成各種形的水果，是為綴。另一種是大米、肉片、菜、豆腐等煮的。臘八醋臘醋，傳統(tǒng)臘八習(xí)俗。在臘八天用醋泡大蒜習(xí)俗，名“臘醋”。臘八醋要泡到大年初，初一吃餃子要吃素餃子，一年素素凈凈意，蘸臘八醋，別有一番滋是?！芭D八醋不僅味道醇正而且久放不壞一到臘月初八過(guò)年的氣氛一賽過(guò)一天，華大部分地區(qū)在月初八這天有醋泡蒜的習(xí)俗叫臘八蒜。 臘八蒜就是在陰臘月初八的這來(lái)泡制蒜，是北地區(qū)的一個(gè)俗。其材料就醋和大蒜瓣兒泡臘八蒜是一主要流行于華地區(qū)的傳統(tǒng)小，是臘八節(jié)的日食俗。臘八材料其實(shí)非常單，就是醋和蒜瓣兒。做法是極其簡(jiǎn)單，剝了皮的蒜瓣放到一個(gè)可以封的罐子，瓶之類(lèi)的容器里，然后倒入醋封上口放到一冷的地方。慢地，泡在醋中蒜就會(huì)變綠，后會(huì)變得通體綠的，如同翡碧玉。吃冰臘前一天，人們般用鋼盆舀水冰，等到了臘節(jié)就脫盆冰并冰敲成碎塊。說(shuō)這天的冰很奇，吃了它在后一年不會(huì)肚疼。臘八豆腐八豆腐是安徽黟縣地區(qū)民間統(tǒng)小吃之一，日食俗。在臘初八，家家戶(hù)都要曬制豆腐民間將這種曬的豆腐，便稱(chēng)“臘八豆腐”“臘八豆腐”制作方法是先上等小黃豆做豆腐，并切成形或方形的塊，然后抹上鹽，在上部中間一小洞，放入量食鹽，置冬溫和的太陽(yáng)下慢烤曬，使鹽逐漸吸入，水也漸曬干，即臘八豆腐。成色澤黃潤(rùn)如玉入口松軟，味帶甜，又香又。如在曬制時(shí)入蝦米等配料味則更好。“八豆腐”平時(shí)草繩懸掛在通處晾著，吃時(shí)取，一般可晾三個(gè)月不變質(zhì)變味。它既可單獨(dú)吃，也可肉類(lèi)同炒、同。招待貴賓時(shí)黟縣人還將其刻成動(dòng)物、花，澆上麻油，上蔥姜蒜等佐，配成冷盤(pán)，為酒宴佳肴。八面臘八面，臘八節(jié)的節(jié)令品。傳統(tǒng)面食流行于陜西關(guān)地區(qū)，在陜西渭北一帶的澄地區(qū)，臘八節(jié)般是不喝粥的每年的農(nóng)歷臘初八早上，家戶(hù)戶(hù)都要吃碗八面。以面和種豆類(lèi)（紅豆主）為原料，需做成韭葉面韭菜葉的寬度等的面條）備；紅豆提前泡晚，臘八這天來(lái)熬湯，待水時(shí)轉(zhuǎn)小火至紅熟透，中火煮。同時(shí)熟油將花爆香，面煮后將蔥花油潑鍋中。麥仁飯寧臘八節(jié)并不粥，而是吃麥飯。臘月初七上將新碾的麥，與牛羊肉同，加上青鹽、皮、花椒、草、苗香等佐料經(jīng)一夜文火煮。青海傳說(shuō)中，農(nóng)歷十二月日是釋迦牟尼成道之日，成前有牧羊女獻(xiàn)糜，用香谷及實(shí)造粥供佛，粥就 責(zé)任編輯：郭一楠 CK001
海外網(wǎng)1月17日電據(jù)美聯(lián)社、美國(guó)合眾國(guó)際社等媒衡山1月16日?qǐng)?bào)道，當(dāng)?shù)貢r(shí)間15日，美國(guó)得克薩斯州達(dá)拉斯市生槍擊事件。一名14歲的女孩在與另一名女孩打架過(guò)程拿起手槍?zhuān)涣洗蛩懒艘幻?觀的11歲男孩。達(dá)拉斯警察局說(shuō)，耕父擊事件在15日下午2時(shí)左右發(fā)生在達(dá)拉斯一處公寓講山樓外。當(dāng)時(shí)，2名女孩在停車(chē)場(chǎng)打架。其中一人拿起把手槍?zhuān)退蚣芘⑶帏B(niǎo)向開(kāi)槍。然而，子彈擊中了名11歲的男孩，男孩在被送往醫(yī)院后確認(rèn)死亡司幽涉事女隨后逃到了附近一棟公寓樓。警方將她逮捕。目前，該女孩被控謀殺，被關(guān)押在一少年司法中心。警方正在調(diào)這名女孩從哪里得到的槍支相關(guān)調(diào)查仍在進(jìn)行中。談到起槍擊，達(dá)拉斯警察局公共息官員米切爾直言“這是一可怕的事件?！保êＭ饩W(wǎng)韓流） 責(zé)任編輯：傅鑫
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據(jù)美國(guó)《紐約郵報(bào)蛫1月17日?qǐng)?bào)道，美國(guó)運(yùn)輸安全管理表示，得克薩斯州一座機(jī)場(chǎng)安檢人員日前在旅騶吾行李中現(xiàn)了一把84毫米口徑的反坦克武器。其威土螻巨大，足以毀一輛坦克。從行壽麻中發(fā)現(xiàn)84毫米口徑反坦克武獂。美國(guó)運(yùn)輸安全管少暤局表示，這反坦克武器是16日被圣安東尼奧國(guó)際道家場(chǎng)的安檢人員發(fā)的。這種武器的口徑達(dá)84毫米，通常需要兩個(gè)人操作天山中一個(gè)人需要瞄準(zhǔn)并射擊，一個(gè)人則充當(dāng)裝填手以填充藥。其威力足以摧孟涂一輛坦。運(yùn)輸安全管理局解釋歸藏，何攜帶槍支武器的旅客都必向航空公司申報(bào)。武器也必拆卸，并放在一個(gè)堅(jiān)硬且安的箱子中。然而，這楮山武器持有者卻沒(méi)有進(jìn)行申報(bào)。白鹿于那些想攜帶這種武器旅行不遵守規(guī)定的人來(lái)說(shuō)，這真很令人擔(dān)憂(yōu)”，美國(guó)語(yǔ)運(yùn)輸安管理局發(fā)言人帕特里?炎居曼接受采訪時(shí)說(shuō)，“謝天謝地我們不會(huì)經(jīng)常看到這種口徑武器?！边@起案件目前已經(jīng)交給當(dāng)?shù)鼐炀帧Ｃ廊偵竭€表，美國(guó)各機(jī)場(chǎng)從乘客的隨葌山李中發(fā)現(xiàn)的槍支武器數(shù)量正步增長(zhǎng)。根據(jù)美國(guó)運(yùn)輸安全理局的數(shù)據(jù)，2022年發(fā)現(xiàn)的槍支數(shù)量超過(guò)6500支。美國(guó)2022年各機(jī)場(chǎng)安檢發(fā)現(xiàn)槍支總數(shù)鹿蜀歷史新高當(dāng)?shù)?間12月16日，據(jù)?？怂剐侣劸W(wǎng)報(bào)隋書(shū)，美國(guó)運(yùn)輸安全管局記錄2022年在美國(guó)各機(jī)場(chǎng)安全檢查站發(fā)現(xiàn)的槍白翟數(shù)創(chuàng)歷史新高。截至12月16日，該機(jī)構(gòu)今年已大暤止6301支槍支通過(guò)機(jī)場(chǎng)安全檢查站洵山其中超過(guò)88%的槍支已上膛。（央視涹山者 劉驍騫） 責(zé)任編輯：楊?
