給父親買墓 落葬時(shí)發(fā)現(xiàn)立了別人的碑 這就是我們等了 8 年的 SWITCH 2？ 四千年前，錦覓從這世間誕生，在出生之日起便注定了萬年之內(nèi)都將被囚禁于水鏡之中。她的生花神梓芬在產(chǎn)下她之后便撇下了時(shí)仍是襁褓之嬰的她，與世長(zhǎng)辭臨死前，花神還給她服下了一顆情丹，并吩咐往后要照顧錦覓的人永遠(yuǎn)都不要將錦覓的身世秘密知于她。四千年后，天帝次子火鳳凰因遭人陷害而誤入囚禁著錦的水鏡，并被懵懂的錦覓所救。漸地，漸漸地，百年之久的相處點(diǎn)一點(diǎn)拉近了兩顆孤寂的心?；?對(duì)善良純真的錦覓心生情愫，不自拔……作為天帝之子，火神鳳凰于夜神向來不和，故夜神在長(zhǎng)乘知火的心思后便想以錦覓來脅迫火神范，卻不料自己在接近錦覓的過中亦漸漸被其吸引了。只是不知單純的錦覓心中住著的究竟是誰天魔兩界交匯之處，深不可測(cè)的川河邊，火神與夜神之間的戰(zhàn)爭(zhēng)于不可遏制的爆發(fā)了……然而，雙方指向?qū)Ψ降淖詈蟮闹旅粨魠s沒落在他們之中誰的身上，而是沉的擊打在了他們共同深愛的錦覓上……
該劇講述了萊山仇恨不能相白犬一對(duì)青梅竹馬，各換一虎蛟身，攜手連破大案，共女丑一方平的故事?
品一壺龍井香，看一段禪茶淵源。常榮幸，《江文化地理之《禪茶記在2009年廣電總局金獎(jiǎng)評(píng)比中獲專題類節(jié)目術(shù)質(zhì)量一等，聲音制作等獎(jiǎng)。該片作精美，文底蘊(yùn)豐厚，歷史的塵埃禪宗的虛無任意穿行，似片末的茶淡淡幻成的宗偈子一樣—“菩提本樹，明鏡亦臺(tái)，本身無物，何處惹?！薄Ｆ鋵?shí)《禪茶記》是大型人文錄片《浙江化地理》（10集）中《問茶記》中有“禪茶”的編版而已。浙江文化地》的緣起山不語，圣人跡。《浙江化地理》的起是為七千的浙江文明刻人文年輪浙江衛(wèi)視推《浙江文化理》，試圖造性地全景示浙江省的文面貌，通那些哺育我生長(zhǎng)的人文內(nèi)核：如書、劍、曲、、琴、舟、、宅、藏書青瓷……連我們與先人的所有記憶《浙江文化理》綜合了聞和紀(jì)錄片種方式，既最新的一些化新聞糅合片子，注重片子中體現(xiàn)些新聞元素也精心選擇入點(diǎn)，紀(jì)錄故事拉通全線索?！墩?文化地理》拍攝采用了先進(jìn)的高清像機(jī)捕捉優(yōu)的風(fēng)景，所的主創(chuàng)深入與片子有關(guān)場(chǎng)景中，真紀(jì)錄那些曾輝煌一時(shí)的筑，表達(dá)出逝去風(fēng)景的憶。電視的力在于她給了人們直觀視覺感受，讓人們的想力得以延伸開拓，以下以《禪茶記為例，談?wù)?何再現(xiàn)風(fēng)景后的故事。禪茶記》何禪？何謂茶何謂禪茶一？品一味千茶香，《禪記》帶你領(lǐng)茶文化精髓揭秘千年茶中許多不為知的精彩故，體驗(yàn)禪茶味的至高境。說到茶，家一定會(huì)想茶道盛行的代日本。然，日本其實(shí)古沒有茶，本人也不懂什么飲茶之。那么，到是誰把中國(guó)帶到了日本成了日本茶始祖，中國(guó)道和日本茶又有什么淵呢？《禪茶》的探訪就日本開始。、前期高清攝部分1.紀(jì)實(shí)風(fēng)格的日拍攝行程《江文化地理為了使整部錄片具有相的學(xué)術(shù)高度開闊的國(guó)際視野，親赴韓拍攝。拍內(nèi)容涉及7集：佛教天臺(tái)、藏書、茶青瓷、書法船等。以下赴日本拍攝備清單：應(yīng)本AsianPeople’strustexchangecenter的邀請(qǐng)，浙江衛(wèi)視6人2008年9月8日至22日共計(jì)16天，赴日、韓進(jìn)行專題拍攝。攜帶備如下：攝機(jī)一臺(tái)型號(hào)SONYHDW—750P鏡頭一個(gè)型：FUJINON（HD）HAB×4.5BERM-M48B監(jiān)視器型號(hào)：SONY三角架型號(hào)：VIDEO18P三角輪型號(hào)：DAIWATD-30磁帶20盒型號(hào)：BET—40HD人員：六人3位編導(dǎo)，1位攝像，1位撰稿，1位翻譯。從設(shè)備單上可以看，赴日拍攝設(shè)備簡(jiǎn)單，間也十分緊，16天的行程要去日、兩個(gè)國(guó)家。攝設(shè)備相對(duì)內(nèi)的大量使廣角鏡頭、臂、移動(dòng)軌減震等器材顯得十分簡(jiǎn)。任務(wù)量十緊，拍攝更要說想挑時(shí)，挑天氣了在拍攝上，禪茶記》日部分完全采了純紀(jì)實(shí)的作風(fēng)格，日比睿山的僧們舉行的一“獻(xiàn)茶儀式，很有幸的到了日本天宗座主——田孝淳長(zhǎng)老在僧人的攙下參加了這莊重的儀式用現(xiàn)代紀(jì)實(shí)畫面來說話以記者層層入的探訪為索，精準(zhǔn)展了日本茶道“和、清、、寂”的精。除此外，日本的拍攝有燈光師，完全的純自光拍攝。不，日本純凈空氣和綠色生態(tài)環(huán)境幫們完成了一自然、通透鏡頭。從另個(gè)角度，日的一景一物很符合“禪”的本意，就是“人與然的從容”—茶和禪都人類親近自，回歸自然到了一條捷。2.發(fā)揮高清攝像機(jī)的態(tài)調(diào)整優(yōu)勢(shì)禪茶記》的期拍攝涉及量的暗部拍，嚴(yán)格考驗(yàn)清攝像機(jī)在照度下的畫。高清攝像豐富的數(shù)字理功能為拍提供了有力保證，通過CCD伽馬曲線的選擇和拍參數(shù)的動(dòng)態(tài)整，高清攝機(jī)可以有效拓展圖像寬度，增加圖不同亮度的次。由于文保護(hù)的需要靈隱寺等廟殿內(nèi)的拍攝到照明的限，不允許打拍攝，高深殿堂是對(duì)高攝像機(jī)在低度場(chǎng)景再現(xiàn)力的考驗(yàn)，拍攝明暗反較大的場(chǎng)景，高清攝像暗部擴(kuò)展、點(diǎn)功能的參調(diào)整，有利改善圖像的次表現(xiàn)。在隱寺僧人早、僧人吃飯制作臘八粥景的鏡頭拍中，通過提高清攝像機(jī)部擴(kuò)展數(shù)值可以增加暗區(qū)域的細(xì)節(jié)次，實(shí)現(xiàn)了態(tài)寬容度的節(jié)，改善了面品質(zhì)。通高清攝像機(jī)細(xì)節(jié)增強(qiáng)調(diào)，還可以改陰天拍攝的物圖像的清程度，調(diào)整部擴(kuò)展數(shù)據(jù)加了反差，得灰蒙蒙的像增加了層感。在《禪記》中，由天氣不好，天臺(tái)國(guó)清寺景和徑山等組外景，拍時(shí)是陰天或雨，利用攝機(jī)內(nèi)部調(diào)整具，為自然現(xiàn)真實(shí)畫面實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)設(shè)計(jì)提供了障。片中還一段人們燒拜佛的夜景當(dāng)日據(jù)說是音娘娘誕辰導(dǎo)演原本只去拍些人們香佛的場(chǎng)景但是沒想到場(chǎng)會(huì)是如此頭攢動(dòng)，香鼎盛。高清像機(jī)真實(shí)地錄了這一令震撼的盛況尤其是暗部域的層次細(xì)十分到位，實(shí)地反應(yīng)了教文化在浙的繁榮昌盛3.高清攝像機(jī)的高速功的運(yùn)用該片另一個(gè)特色是對(duì)茶中的水”的特意顯，用了超速攝像機(jī)，倍速記錄水然狀態(tài)的水入茶碗中的像，還有片多次出現(xiàn)的水的影像，攝完成后，用相應(yīng)的軟進(jìn)行超慢速放，完成了系列水的超速影像記錄配上滴水聲動(dòng)態(tài)表現(xiàn)了清至凈的水茶碗中情形晶瑩通透的感，凸顯了茶一味的神。4.歷史場(chǎng)景再現(xiàn)的運(yùn)歷史場(chǎng)景情再現(xiàn)是《禪記》一片中生動(dòng)的故事述與歷史文相結(jié)合，再當(dāng)時(shí)獨(dú)特場(chǎng)的展示?！?茶記》有提蘇東坡與龍茶的淵源，及“徑山茶”時(shí)的人物現(xiàn)。因?yàn)椤?山茶宴”到代已經(jīng)失傳，但場(chǎng)景再卻能把當(dāng)年徑山茶宴”好的品茶氛體現(xiàn)出來。期制作時(shí)，現(xiàn)運(yùn)動(dòng)中的同時(shí)間、人和場(chǎng)景中的擬變換，形再現(xiàn)了史書記載和描述高端設(shè)備的用和一些三場(chǎng)景的制作加之全體工人員的想象使《禪茶記在藝術(shù)層面錦上添花。、流程化的行后期制作分《浙江文地理》的后制作是全程AVID高清制作網(wǎng)（AvidUnityMediaNet非編網(wǎng)絡(luò)）里完成，并給立體的制作留出間，有很大度，很多組視音頻制作要并行展開流程化的并制作模式大提高了節(jié)目作效率。全采用的制作程是：節(jié)目編、精編、片處理、動(dòng)制作、校色制作高清無幕版、立體制作、高清變換、高、清播出帶制。1.初編采用高清對(duì)編節(jié)目初編階，充分利用有設(shè)備系統(tǒng)使用了高清編，在流程嘗試了高清編、高清采、無壓縮套等形式。通節(jié)目初編將50:1的片比降低到3:1，大大減少節(jié)目素材對(duì)儲(chǔ)空間的要。通過使用清對(duì)編，可最有效、直進(jìn)入節(jié)目精階段，不受素材帶斷磁狀態(tài)限制，于網(wǎng)絡(luò)的存空間要求也預(yù)期范圍之。2.高清精編將初編節(jié)采集到工作進(jìn)行精編，們使用ＡvidDNH120編碼方式的采集制作。實(shí)踐中大家會(huì)到，以高壓縮120Mbps碼率采集，進(jìn)行特制作，可以確地把握?qǐng)D的制作效果在存儲(chǔ)空間占用和制作率方面都可找到合適的衡點(diǎn)。3.高清下變換采高清技術(shù)制的節(jié)目可以過高清下變方便得到高和標(biāo)清兩個(gè)出版本，分用于相應(yīng)的出頻道。通格式變換器1920×1080轉(zhuǎn)換為720×576的分辨率，采用信箱模變換圖像格，保持了原像寬屏構(gòu)圖風(fēng)格，和高電視的層次富的畫面特。高清下變后，在標(biāo)清字系統(tǒng)完成清版字幕的作。4.后期創(chuàng)作手段使目完美再現(xiàn)片的后期制階段是藝術(shù)創(chuàng)作的階段制作人員與演互相配合通過豐富的術(shù)手段對(duì)圖效果進(jìn)行處，出色的實(shí)拍攝加三維作進(jìn)一步深了主題的表。三、出色音頻制作《茶記》所獲金帆獎(jiǎng)音頻作優(yōu)秀獎(jiǎng)，大程度得益當(dāng)前先進(jìn)的頻編輯技術(shù)如果說畫面給觀眾的是覺上的感受聲音則是對(duì)眾心靈的震。一部紀(jì)錄猶如一個(gè)生，畫面、解構(gòu)建成一個(gè)整的軀體，音則是為這生命附加了魂?！抖U茶》，為了體禪與自然的系，錄音師度重視前期音的采錄，大海、瀑布自然之音，院鐘聲，僧頌經(jīng)等?，F(xiàn)聲音。在解節(jié)奏的把握音樂編配的程中，運(yùn)用一些特殊效，以增加節(jié)感染力，使片的聲音與面意境統(tǒng)一給觀眾以美感受。高清作、高標(biāo)清播的時(shí)代已來臨從大型清紀(jì)錄片《江文化地理的成功制作出可以看出在高標(biāo)清共的階段，高與標(biāo)清節(jié)目作模式以及作環(huán)節(jié)的無銜接，對(duì)提節(jié)目品質(zhì)和作效率十分要，同時(shí)，強(qiáng)化了節(jié)目作的適應(yīng)性2009年9月28日，浙江衛(wèi)視啟動(dòng)標(biāo)清同播，志著高清制、高標(biāo)清同的時(shí)代已經(jīng)臨。隨著高技術(shù)的應(yīng)用斷普及和深，高清帶來優(yōu)勢(shì)也越來多地體現(xiàn)在常制作和播的電視節(jié)目，高清制作越來越成熟高清電視帶我們絕美畫的同時(shí)，聲制作的重要也日益凸顯聲音的立體制作甚至杜5.1的環(huán)繞聲的制作也益走進(jìn)尋常目制作中，清電視終將我們提供一與標(biāo)清時(shí)代然不同的完視聽享受?
